运用矛盾知识就如何合理开发文化遗产提出两条建议并说明其哲学依据

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 06:45:31
运用矛盾知识就如何合理开发文化遗产提出两条建议并说明其哲学依据

运用矛盾知识就如何合理开发文化遗产提出两条建议并说明其哲学依据
运用矛盾知识就如何合理开发文化遗产提出两条建议并说明其哲学依据

运用矛盾知识就如何合理开发文化遗产提出两条建议并说明其哲学依据
根据矛盾的普遍性和特殊性,可以针对不同的文化遗产以不同的手段去利用和保护,不可“一刀切”;
根据矛盾的主次方面,科学评估文化遗产的人文价值、历史价值、经济价值等,有侧重点的去保护.
楼主需自己组织语言.

哲学的漏洞
中国哲学家中荀子善于批评哲学。荀子以为哲学家皆有所见;故曰:"慎子有见于后,无见于先。老子有见于诎,无见于信(同伸)。墨子有见于齐,无见于畸。宋子有见于少,无见于多。"(《天论》,《荀子》卷十一,页二十四)荀子又以为哲学家皆有所蔽;故曰:"墨子蔽于用而不知文;宋子蔽于欲而不知得;慎子蔽于法而不知贤;申子蔽于势而不知智;惠子蔽于辞而不知实;庄子蔽于天而不知人。"(《解蔽》,《荀子...

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哲学的漏洞
中国哲学家中荀子善于批评哲学。荀子以为哲学家皆有所见;故曰:"慎子有见于后,无见于先。老子有见于诎,无见于信(同伸)。墨子有见于齐,无见于畸。宋子有见于少,无见于多。"(《天论》,《荀子》卷十一,页二十四)荀子又以为哲学家皆有所蔽;故曰:"墨子蔽于用而不知文;宋子蔽于欲而不知得;慎子蔽于法而不知贤;申子蔽于势而不知智;惠子蔽于辞而不知实;庄子蔽于天而不知人。"(《解蔽》,《荀子》卷十五,页五)威廉,詹姆士谓:若宇宙之一方面,引起一哲学家之特别注意,彼即执此一端,以概其全(见所著PluralisticUniverse)0故哲学家之有所蔽,正因其有所见。惟其如此,所以大哲学家之思想,不伹皆为整个的,而且各有其特别精神,特别面目。
4,"Everything has been said before, but since nobody listens we have to keep going back and beginning all over again."
所有的事情早就被说过了,只是没有人听,所以我们总需要重新开始再谈一遍早就说过的话。
为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平。

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  1. 根据矛盾的普遍性和特殊性,可以针对不同的文化遗产以不同的手段去利用和保护,不可“一刀切”;

  2. 根据矛盾的主次方面,科学评估文化遗产的人文价值、历史价值、经济价值等,有侧重点的去保护。

楼主需自己组织语言。

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  1. 根据矛盾的普遍性和特殊性,可以针对不同的文化遗产以不同的手段去利用和保护,不可“一刀切”;

  2. 根据矛盾的主次方面,科学评估文化遗产的人文价值、历史价值、经济价值等,有侧重点的去保护。

楼主需自己组织语言。

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科学研究和发展经济。

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