罗马法的原则怎样体现

罗马法的原则怎样体现
罗马法的原则怎样体现

罗马法的原则怎样体现
一、罗马法的发展历史
　　罗马法的发展经历了初期的形成阶段、发展鼎盛阶段、衰落时期和复兴时期.法律是统治的产物,作为同样体现统治阶级意志的罗马法,也因为不同统治时期君王的不同利益而产生了不同的社会效力.然而在罗马法中占有特殊地位的既是罗马的第一部成文法典《十二表法》.这部法典的形成经历了奴隶制度到帝王制的社会制度的演变、君主统治者与广大民众之间的斗争.
　　《十二表法》的完成使罗马帝国进入了有法的状态,使法律揭开了其神秘的面纱,为公众所知悉.但它依旧存在着诸如僵化刻板、处罚过于野蛮的问题.当罗马进入帝政时期以后,罗马帝国的经济发展及其迅速,带来了大量的私法纠纷和矛盾.为了平衡这类矛盾,也为了使整个国家的经济更好的发展,罗马法的发展在帝政的统治下进入了鼎盛时期.
　　经过长时期的法律发展,罗马法体系以基本形成.从罗马法发展的历史轨迹可以看到法律发展的规律——形成-发展-稳定.
　　二、罗马法的法律体系及其影响
　　罗马法的法律体系可谓是庞大而又不显杂乱.它包含了人们生活中有关人、财、物方面的大量内容,如婚姻、继承、债权债务、契约等.在这我无法一一对其内容做详细的阐述,仅通过其中人、物两方面来阐述其法学的理论及对法律发展的影响：
　　人法
　　罗马法体系中的人法可谓是理论形成交早,在当时运用最为广泛的法律.从调整的对象看,它有市民法和万民法；从内容看,有婚姻关系、亲属关系等.罗马法较为详细的规定了一系列有关自然人人格及其权利的内容.由于人法有相对的历史性,罗马法对自然人之间的活动具有当时社会状况的特定性,更多的体现了对男性、本国公民权利的维护.
　　但深刻分析其法律内涵可以看出,当时的罗马法已在一定程度上为以后有关属人主义观点的提出做了铺垫.在人的权利获得上,它提出了人的权利能力始于出生,终于死亡、行为能力根据不同人的年龄和心智来确定；在亲等关系上提出了亲属关系的分类、亲等的计算方法.而其在人法方面为以后的私法发展中作出积极贡献的可谓是对婚姻法律关系的内容.
　　1.一夫一妻制
　　一夫一妻制是罗马法对结婚要件的规定,属于强制性规定.这一规定是现今世界上除少数穆斯林国家外大多数国家在结婚的实质要件中所作的强制性规定.然而在古罗马这样一个更倾向于男权统治,父权、夫权的思想尤为严重的国家,能够有这样的规定,无疑不体现出其法律的先进性
　　2.结婚自由
　　罗马法其实并没有真正提出婚姻自由的观念,但是它提出结婚必须征得当事人同意；虽然其所谓的同意还只是建立在男方和双方家长意志的基础上的,并没有给女方更多的结婚自主权,但是结婚自由的法律观点却是适应社会发展及被以后的法学家所接受和发展的思想源泉.
　　3.年龄的规定
　　罗马法对结婚的年龄也提出了相应的要求.婚姻年龄在罗马法出现之前始终是由当事人自己择的,并没有相关的强制性规定.然而罗马法在进入优帝一世后根据当时人们的生理及心理的成熟情况确定了适婚的年龄,这也为用法律来规定法定结婚年龄做了准备.
　　虽然在婚姻法律关系中,罗马法有它本身的历史特性——规定了有夫权婚姻、万民法及市民法婚姻等,而且虽然更倾向于对夫权的保护,但是从上述内容看,还是可以看到部分内容在近现代婚姻缔结中有关实质要件内容的影子.
　　物法
　　物法在罗马法体系中是庞大的,亦是起核心部分.其中包括有继承法、物权法及债权法.
　　虽然当时罗马法对物的划分并不清楚明确,容易产生分歧.但诸如财产继承、时效应如何确定、对无主财产的管理人的权利义务等均在其法律实践过程中被确定下来.罗马帝国之所以经济繁荣、稳定的发展、与其他国家之间的经济往来平凡,就起原因还是因为拥有的完善地、有系统地、逻辑及其严密的法律体制.这样即可以鼓励本国人之间的忙来,使双方在任何一方违反约定的时候都可以采取相应的救济措施；又可以增加他国国民进入罗马、罗马市民到别国经商的信心.其实在这点上,任何一个国家都是一样的,中国历史上经济发展最快,与他国来往贸易最平凡的时期为唐宋时期,其实在经济发展的背后是大量法律制度的建设.唐朝的永徽律是调整法律冲突的,它使当时的贸易得以稳定发展；宋朝的擅锈镌是规范版权的一部成文法,它为文学的发展作出了贡献.但由于一定的历史原因,以及法律本身的局限性,对法律发展的影响并不深远,而罗马法却因为其内容含盖了民法的大量内容,而成为了以后国际法学界学习和了解民法发展的内容.
　　三、我国如何学习和研究罗马法
　　罗马法在法律发展的过程中将神化的法律变成了人法,使法为人所知,为人所用.在罗马法大量的内容中真正为现代法律作出贡献的法律理论是平等原则.无论是历史影响较大的《法国民法典》,还是英美等发达国家的立法,甚至与我国《合同法》都大量的使用和借鉴了平等原则这一在契约领域中应用最广泛的原理.
　　我国《合同法》可以说是与世界国际私法领域走的最近的一部法律,其内容有相当大的部分作到了与国际接轨.然而我们也不应该忘记对罗马法的学习和研究,学会把握法律发展的轨迹、认识法律研究的重点,做到去其精华,去其糟粕,更好的为社会主义的法制服务.
　　法律是社会发展到一定阶段的产物,是一个从无到有的过程.正如罗马法的内容已经完全无法适应我们当今的社会发展一样,我们现行的法律也无法保有“新鲜度”.社会经济和文化的发展必然是超越法律本身的发展的.
　　而罗马法的作用并不是全盘接受它,我们要学的是它的思想,而不是实质内容；要学的是它处理实践问题时运用的原则,而不是对个体问题的简单“搬运”.