埃及金字塔的作用之谜是什么

埃及金字塔的作用之谜是什么
埃及金字塔的作用之谜是什么

埃及金字塔的作用之谜是什么
金字塔何用?
依照古埃及当地人世代流传的说法是,金字塔主体是已死国王的坟墓.在绝大多数称为“金字塔”的建筑物中都设置有墓室、通道和石棺状的石制容器,在建筑物外部还有长长的神道（又叫作上升之路,那些死去的法老在通过船只运到尼罗河岸边后正是经过这条小路开始他们最后一段旅途的）以及葬祭庙,这些都是坟墓所拥有的典型特征.在已经发掘的第四王朝以后的金字塔中,人们发现了法老的殉葬品,其中有金银首饰、黄金面具、麻布、器皿、风干的食品等,有的还有法老的巨大雕像,而在金字塔的壁画上,则刻画着法老一生的功勋,有征战、祈神、晏会等场面,可见金字塔的确是为死去的法老而修建的.另外,在金字塔四周,特别是南北两侧,整齐地排列着许多第四、五王朝的贵族平顶石墓,如众星拱月般衬托出金字塔无与伦比的威势.从1991年开始,吉萨高地又先后发现了160多个古墓,许多古墓的形状与金字塔的外形非常相似,它们显然跟金字塔有关.小坟墓围绕着大坟墓,在象征意义上也是如此.此外,古埃及人的墓地都建在尼罗河西岸,金字塔也位于尼罗河西岸更进一步说明了它是坟墓.并且,公元前450年左右曾游历过埃及的古希腊史学家希罗多德在他的史学名著《历史》里也有同样的结论.古埃及人之所以世世代代留传下来的说法金字塔是法老之墓,因为他们曾经亲眼所见法老死后葬入金字塔的过程.这是很严肃很神圣的事情,古埃及人是不会无故开这么莫大的玩笑的.到了1835年,出身于军人世家的理查德?威廉?霍华德?维斯上校到访埃及.他在开罗就注意到了金字塔,并前往察看.“这一定是陵墓,”维斯心里说,“显然,它们的地下通道是为了运棺材而修建的.为了阻挡别人进入塔内,保护棺材不受侵害,至少在长长的通道的某些地方,修建者用大量的石块把通道堵死了.从用大石块堵死这些通道这一点来看,能够得出结论,金字塔不是用来观察天文,也不是神秘的祭祀或其他宗教目的的场所,因为要作这些用途,在被堵死的情况下它们并不适合”.
然而,在胡夫、卡夫拉、曼卡拉①等所有金字塔中,往往只发现了石棺,并没有发现里面有法老的遗体,或任何王室葬体的痕迹.目前埃及的金字塔发掘过程中还没在里面发现过可以证实为法老的木乃伊.所传世的法老木乃伊几乎都来自于“帝王谷”（the Valley of Kings）.（我们甚至可以想像1818年欧洲探险家吉奥维尼?贝索尼（Giovanni Belzoni）打开卡夫拉金字塔时有多失望……在那具嵌在地板内的花岗岩棺旁的棺盖已被敲成两半,丢弃在棺材附近.石棺内空空如也.其实,更早的阿拉伯人也是空手而归.）在梅登的“崩溃金字塔”中,甚至连石棺都没有.赛汉克特在萨卡拉的金字塔中虽然有石棺（埃及考古厅1954年发现的）.不过从被放入金字塔后便没有人打开过,几千年来的盗墓者也从来没有找到过的赛汉克特金字塔内的石棺材,当埃及官方打开时,却发现里面空无一物.这种事应该如何解释?会不会是法老王曾葬于金字塔内,被后继任者偷偷转移至别处安全地方了呢?也不是的,因为金字塔被从第3至第13王朝法老拥有,既然后世法老担心金字塔不安全,却为何仍旧要为自己建造金字塔呢?那么金字塔内法老的木乃伊会不会被盗贼给盗走或被起义奴隶拖到金字塔外毁尸呢?也不太可能.原因有六：
⑴如果发生了上述两种情况的话,石棺中即使没有完整的木乃伊也应该会留下一些裹尸布或木乃伊残迹才对.
⑵后来人们在金字塔内发现封印完好的石棺,但去除封印打开石棺后也没有发现木乃伊.
⑶上文曾经提到过金字塔内并没有发现过使用火来照明的痕迹,如果有盗贼或起义奴隶曾经闯入过金字塔内部,就不可能为了保持金字塔内部整洁而不用火照明不留下烟炱.
⑷再说了,古埃及是个统治形式比较温和的国度,奴隶主要来自战俘,数量并不多.因此发生奴隶起义暴乱的概率也是很低的.
⑸而且,奴隶起义将金字塔内法老木乃伊拖出销毁,像这类大事件从来就没有在古埃及的历史文献或大量形形色色的艺术品中有过记载.
⑹最重要的一点是因为第一上升通道入口处被两块巨型花岗岩堵塞,自从金字塔封闭之后,在公元9世纪阿拉伯人强行闯入之前从来没有人能够通过第一上升通道到达过塔内地表以上的两个墓室.
那么,有没有另一种可能,在大金字塔被盗之后,后来的埃及法老又将第一上升通道底端用巨石封闭呢?这种可能性极低,因为大金字塔连表面多处都遭到人为破坏,后来的法老或埃及政府均坐视不管,更不用说来堵内部通道了.
（公元820年,玛门总督和他的手下打开大金字塔时,显然期待里面会有许多厚重、大件的宝物.因为在外观上不如胡夫王金字塔甚多的后期图坦卡门（Tuankhamen）王坟,打开时都找到许多神像、神器等宝物,怎么会想到胡夫王坟墓内却什么也没有?卡夫拉的金字塔内也是一样.如果有盗墓者的话,这两个坟的盗墓者必定是历史上惟一的一个,能把坟墓清得一干二净,连一片碎布、一块陶片、一个不要的人像雕塑、一件遗漏的珠宝首饰,都没有留下.留下的只是光秃秃的墙壁与地板,和一口连盖子都没有阖上的石棺.）
由于在金字塔内并没有发现法老的木乃伊,因此,“金字塔陵墓说”遭到越来越多的质疑.因此,一些考古学家便认为金字塔虽是埋葬设施之一,但不是埋葬法老遗体的场所.所以多年来有不少人都一直在寻找金字塔时代所谓法老的“真正陵墓”.然而,如果真是如此,那么为什么法老们还要在吉萨、梅登、沙卡拉、达斯尔等地方,堆积起2500万吨的石块,惟一的目的只是要储存一副空棺材?如果只是一两个法老有妄想狂或许还说得过去,但是如果那个时代每个法老王都无缘无故地挥霍无度,建造没有用的金字塔……原因便令人费解了.又比如说卡夫拉王金字塔其内部构造不如大金字塔的复杂,几乎整座重达600多万公吨极其庞大的金字塔满满填的全部都是石块,目前已知空间不到卡夫拉金字塔总体积的万分之一,古埃及人为何要设计这么巨大而又单调的建筑物呢?况且,古埃及人相信法老的遗体只有保存完好才能到达另一个世界复生,而能够几乎永恒地保存法老遗体的陵墓除了金字塔之外还能有哪一个呢?要知道,只有金字塔才能够几乎彻底地征服时间!由此,以上这种判定便可以被基本排除.
也许稍微懂点埃及历史的人都会知道,大型金字塔的建筑年代多集中在古王国时期的三至六王朝的500年间(约公元前 2664～前 2180 年),第六王朝以后的金字塔都不大,而从第十一王朝开始金字塔都不是用巨石,而是用砖彻成的.到了古埃及中王朝十三王朝之后,由于种种原因,金字塔的建造终于绝迹,法老们为了继续保存好自己的躯体以便能够享受到来世无限的幸福,他们纷纷将皇家陵寝转移到了埃及古城底比斯西南的德尔巴哈里山中（位于上埃及,阿比多斯西岸）著名的“帝王谷”.千百年以来,在这个神秘幽静的山谷内陆陆续续埋葬了相当数量的中王朝、新王朝时期的法老.迄今为止,在所有古埃及考古的发现过程中,曾经最为轰动一时的发现就是1922年卡特和卡那封在此所发现的图坦卡门(Tutankhamun)墓穴①.此外,同样是在这里1881年德国考古学家布鲁施又发现了40具,其中包括第十九王朝法老拉姆西斯二世(Ramesses II)和他的父亲塞提一世(Seti I)等著名的伟大法老以及1898年在第十八王朝法老阿蒙霍特普二世的墓穴中还发现了10具王室木乃伊,（近年来又在围绕吉萨金字塔群附近发掘出了20多具新王朝法老的木乃伊）除了这些保存外,其余法老的木乃伊在十多个世纪里早已被盗.但是,为何包括胡夫在内的凡是拥有金字塔的法老尸身却从来未被出土过?
由于在胡夫金字塔内并未发现过胡夫法老的木乃伊,因此对于塔内是否存在密室,长期以来一直是考古学界争论和猜测的焦点.（大金字塔体积如此之大,而已知空间包括3个墓室和信道容积却是很小的,因此存在未知空间的可能性很大.）1986年,来自巴黎的建筑学家兼考古学家贾克斯?巴德特和佛郎西?达曼经过12年的证据收集和分析,最终断定：大金字塔中可能存在未发掘的密室.他们从建筑理念发展历程入手,在查阅了大量与那个时代宗教观念相关的文献资料,分析了六个古埃及王朝皇家陵墓建筑设计图以及大量照片之后,发现金字塔内部石块上存在一种特殊标志,这种标志在历史上所起作用就是标示进入金字塔内部.他们坚信,这个发现表明附近存在尚未发掘的密室或房间.秘密通道可能藏在大金字塔无数石墙的后面.这两位法国专家称,大金字塔具有一套设计独特、异常精致的“迷惑”系统.建筑者借此掩盖进入金字塔内密室的入口.日本早稻田大学古埃及考察队利用高技术调查证实了这一说法.该队1987年起曾经利用电磁波雷达技术进行了探测,结果,除证实了大金字塔内部空间外,还取得了发现第二艘太阳船、狮身人面像周边地下空间等一系列成果.法国科学家也根据射线仪器探测结果,认为大金字塔中的空间可能占总体积的17％,而现代已知的空间仅占总体积的3％.到了2004年夏秋之交,另外两名法国业余考古学家在对胡夫金字塔进行了20年的研究后宣称,他们在金字塔里探测到了一条以前无人知晓的秘密走廊,他们相信,这条秘密走廊正通往至少一处不为人知的密室,而这个密室里一定保存有法老胡夫的遗体.不过,到目前为止,埃及最高文物委员会,还没有批准他们希望进入金字塔研究的请求.
既然胡夫金字塔内很可能有未知空间,那么其它的金字塔内呢?也许很多人都知道,宇宙中高能介子束持续不断地射向地球,具有超强的物体穿透能力,能够穿过任何东西,特别是能轻易穿过低密度的物体和空间.由于发现了所谓的“冷”核反应而获得了1968年度诺贝尔物理学奖、美国加利福尼亚大学伯克莱分校物理学教授刘易斯?阿尔瓦雷茨就曾经尝试利用来自大气的介子射线为第二金字塔卡夫拉金字塔拍摄类似X光片的透视图,以此考证该座金字塔内部是否存在更多的墓穴和坑道.为此阿尔瓦雷茨发明了一种介子探测器,分析探测器接收的穿过岩体的介子束的疏密程度,就能判断金字塔内部是否存在空洞.他本想根据这些数据绘制世界上第一张金字塔“介子透视图”.1969年,在美国原子能委员会的资助和埃及政府的支持下,阿尔瓦雷茨把介子探测器（宇宙辐射粒子记数器）安装在卡夫拉金字塔的墓室里,指望借助它得到金字塔的一张照片,查明这座金字塔的空闲空间.进而找出法老木乃伊安放地及藏宝处.阿尔瓦雷茨深信这里有木乃伊和宝藏,而且不知为何认定它们在塔的中轴附近、60米左右的高度上.这次的测量工作前后进行了好几个月.记录在磁带上的数据由开罗大学的一架电脑分析,然后再转映在一个荧屏上.荧屏上清楚地显示出一块黑影,在场的人都十分兴奋,以为是一间石室,但后来发现这块黑影不过是测量仪器反光而已.最后,仪器并没有发现塔内未知的空间.这就真的意味着这座塔再没有未知空间了吗?并非如此.这是因为介子探测器所安放的位置（已知墓室）正好处于塔的中轴线上,其只探查了塔的中轴线以及附近区域的物质疏密程度.而真正的密室完全可能存在于中央部分以外的隐秘位置.
也就是说,金字塔作为法老“墓地”的这种可能性依然存在.但是,就算是坟墓好了,人总是要死的,为什么要花费这样多的劳力,消耗这样多的钱财,为自己建造一个尸体贮存所呢?除了国王们的奢侈外,有没有其它的原因呢?
大金字塔内共有三个墓室,其中有两个是空的,显然没有完工；除此之外的则是“国王墓室”,看来已经完工,但里面却放着一具粗糙的大理石棺材.人们根据该石棺外表粗糙,与墓室光滑墙壁形成鲜明对比；石棺过窄并不适合存放法老尸体以及体积过于庞大无法通过狭窄的入口通道运进墓室等迹象认定：在金字塔的建造过程中就已经摆放在墓室内的石棺完全是为了表达某种象征意义特意而为的.（现已排除奴隶起义、盗贼入窃、施工意外等多种可能）象征什么呢?如果象征了大金字塔,那么完全可以断定金字塔的确如传统所说的那样是个坟墓.但石棺无棺盖,并且里面空无一物,这又代表了什么呢?大金字塔会是个空墓穴吗?这种概率是很小的,原因有四：
⑴古人耗费了大量心血难道仅仅是为了造一系列的衣冠冢?
⑵凡是拥有金字塔的法老,他们的木乃伊以及除了金字塔以外的坟墓均从未被人所发现过.
⑶金字塔体积如此之大,在未知空间存放法老王的木乃伊很安全.
⑷根据古埃及人世世代代的传说,他们很可能是亲眼目睹法老王下葬进金字塔的.
既然不是衣冠冢,那真实情况又如何呢?由此可见,大金字塔即便如传统上所说的那样是个“坟墓”的话,也绝对是个作用特殊的“坟墓”.
曾经有“反陵墓说”的学者提出“有力”证据：墓室既然是埋葬尸体的场所,不可能不在地下!就连金字塔的前身马斯塔巴虽然主建筑是在地上的,但是安放死者遗体的葬室也是建在地下的.除此之外,在世界上古代民族入葬风俗中将遗体放置于地上的大概就只有中国四川地区的悬棺了,然而它们就只不过是孤零零地搁在半空中,并不存在外部的任何陵墓建筑,就是悬崖峭壁中的石洞也根本算不上是陵墓.就算是印度的泰姬陵也罢其虽然属于地上陵墓,但是它存放遗体的墓室仍然是在地下的,它的墓穴为地下穹形宫殿.究竟是什么原因促使金字塔的总建筑师非要把“国王墓室”和“王后墓室”放置于金字塔中高于地表的位置呢?却又唯独要剩下一个“地下墓室”留在地表之下呢?一般说来,国王只有死后才称为太阳神“拉”.胡夫的金字塔名为阿赫特——胡夫,意为“胡夫的地平线”,表明他与太阳神等同,像太阳一样死后落于地平线之下；反之,胡夫金字塔内的其中两个陵寝处于地平线之上（假设从塔外透视来看）的目的就在于使他和拉合而为一,（难道说）即象征了胡夫并未真正意义上的死亡?再者,在中国有句成语叫做“盖棺定论”,意思是指一个人的是非功过到死后才能做出结论.而金字塔内的石棺均没有盖棺,难道就没有同样的含义吗?（法老王并未真正意义上的死亡,总有那么一天便会复生.）

古埃及人有一个根深蒂固的“来世观念”——死亡不会让人毁灭,他会活在另一个世界中.他们甚至认为“人生只不过是一个短暂的居留,而死后才是永久的享受”.因而,埃及人把冥世看做是尘世生活的延续.受这种“来世观念”的影响,古埃及人活着的时候,就诚心备至、充满信心地为死后做准备.每一个有钱的埃及人都要忙着为自己准备坟墓,并用各种物品去装饰这些坟墓,以求死后获得永生.埃及人对尘世住房的关心远不如对身后坟墓的关心,这是这个民族与所有其他民族不同的一点.1983年,考古学家埃默里教授在埃及北萨卡拉的古代坟山中发现了一座大型陵墓.据考证是据今6000多年的第一王朝法老（可能是乌阿吉斯）的陵墓.除了主墓外,在其的外围还有72座小坟,埋有64具青年男子和8具青年女子的遗体.从他（她）们保存完好的尸身上,一点儿也看不出发生任何暴力的迹象.让人不解的是：这72名青年人为什么会心甘情愿地被活活埋掉?当然会有人说这是殉葬,可除此以外是否还有别的解释呢?相信在遥远的天国能获得第二次生命的信念,是对这种现象最容易接受,同时是最简明的解释.古埃及人并不是对死亡充满了向往,而是他们向往死亡之后的永生.几乎所有的法老一生都在为他们的死做准备,因为古代埃及人相信生前的一切都可以带到来世.人们除了将首饰和金子跟法老随葬外,还将粮食,油和调味品等随葬——显然是作为那边的口粮考虑的.并且,此类现象在埃及考古发现中普遍存在.古代许多民族都有为死者殉葬的习惯,但是除了统治者的陵墓外,一般只限于少量殉葬品.埃及人却把真正的财富给予了死者,从原封未动的坟墓或留存的残余来看,死者的“陪葬”品价值极大.为了这种归根结底是非生产性的目的,把如此大量的活劳动变成了死劳动,古埃及人的经济制度怎么能承受得了呢?
其实,在前王朝时代以前很久很久,他们的这种“来世永生”的观念就已形成.关于它的来历据说和埃及太古时期神话里欧西里斯神明的传奇经历有关,也可能是埃及独特的自然环境助长了古埃及人对来世的希冀.尼罗河每年有规律有泛滥与消退,与之相应的植物茂盛和枯萎,太阳每日的升起和落下,这些自然现象的周而复始给古埃及人这样一种观念：世界是循环往复的,自然万物可以由死复生,人也应当如此.为了准备来世的复活,必须要好好保存好尸体.因为没有尸体,人死后不灭的灵魂就无所依附,人也就无法再生.在这种来世观的支配下,到了埃及第一王朝时期,终于出现了他们用最原始的方式制作的木乃伊①.早期的木乃伊数量不多、制作简单、埋葬方式也很原始.本来,这种状态似乎会一直延续下去.但是,当埃及的时间之轮缓缓滚入古王国第四王朝时期随着“毫无用处的空坟墓”——金字塔的建造进入史无前例的高峰②,古埃及人对于木乃伊制作的热情程度也跟着突然暴涨,并且将这种“执着”一直保持了很久很久……古埃及人从古王国到新王朝长达几千年的漫长历史时期里制做了数目超过上亿的人与动物的木乃伊.甚至到了19世纪,在埃及的一些新铁路的建设工程中,施工队伍挖出的木乃伊多得惊人,以致它们被用作火车头的燃料.而事实上,从第四王朝开始几乎制做每一件高档次的木乃伊都需要耗费祭师相当多的时间与精力.在世界古代民族中,会制作干尸的民族并不少,但是像古埃及这样极度夸张“莫名其妙”疯狂的民族仅此一例.古埃及人对于复生的狂热程度相信是其它任何古代民族所远不能及的.到底是什么力量让古埃及人“突然”如此疯狂?究竟是什么原因促使古埃及人如此相信来世复生?难道说是因为————“金字塔”?
古埃及人保存生物躯体的能力是相当惊人的.1963年3月,美国俄克拉荷马大学的生物学家们确定,埃及公主美娜的皮肤细胞是有生命力的!人们在埃及的许多地方发现了保存得完好无损的木乃伊,它们像是活的一样.1990年初,埃及考古学家马苏博士经过4个月的发掘,在帝王谷地下27英尺处的一座4000年前法老切路勃泽四世的古墓内发现一只复活的早已灭绝了的猫科动物.在古埃及的习俗中,猫科动物被古埃及人视为活神,专门用来守卫神圣的寺院和坟墓.这是一只雌猫,脸庞很瘦,轮廓明显,耳朵很长.虽然此猫最后因无法承受电磁陨击力的剧烈变化死在了实验室,但从中足可证明古埃及人早已掌握了使生命处于超长期休眠状态的技术.猫尚可休眠4000多年,那么古埃及人难道不会将此技术同样作用于人类?
非常“巧合”的是金字塔恰恰是保存生命的良好场所.在宇宙中,天体抛射出高能粒子流,而地球也正是靠惯性和在电磁粒子的陨击之下形成椭圆轨道的,可见宇宙射线的陨击能量之大.而在生理学上有种观点认为生物的衰老因素之一便是时刻受到了宇宙射线的陨击伤害.通过研究发现：由于金字塔特殊的方位和塔面斜度,使得塔内的物体受到的电磁粒子陨击力比外界小,而且是稳定的,来自各方向的陨击力也是相等的.这种陨击力的破坏作用已大大减弱,因此长期地处于金字塔内部特定位置可以大大扬长生物的生命力.
公元1930年,热衷于超自然科学的法国人安东尼?博维前往埃及,当他在金字塔参观时,进入“国王墓室”的他,不经意地往当成垃圾箱的罐子一看,发现里面竟放着猫和老鼠的尸体.当时他想这些动物大概是在金字塔内迷路,无法逃出而死亡,而被丢在垃圾罐中的吧!可是,他随即又注意到有些奇怪的事,因为尽管墓室中非常潮湿,但尸体却未腐烂,这么说来,这些动物不就和木乃伊一样干透了吗?且墓室中岂不是具有能够使物质脱水之力吗?博维心想这种现象应该是和大金字塔的几何学图形有关,于是在返国后就立即用硬纸板做了一个底边0.9米的大金字塔的模型.并将其4个方位配合上东西南北的方向,再将猫的尸体放在与墓室相同,距底部1／3高度之处.结果他发现过了数日,猫的尸体竟然变成了木乃伊.接着,他又用肉片及蛋等等加以实验,结果确认不论放入什么全都不会腐烂.于是他就发表了有关他对金字塔神力的研究结果.
另一方面,上文已提埃及有句谚语：“万物惧怕时间,而时间惧怕金字塔.”胡夫金字塔,它是古老的世界七大奇迹中建造年代最早的.然而,却又是七大奇迹中唯一保留下来的.它历经5000年的风雨沧桑仍能岿然傲立,万古长存,据研究,胡夫金字塔可以在风沙弥漫中,继续存在10万年而不会损坏,这个时间结束以前人类文明可能都已经不复存在了.那么请问它究竟是为什么非要造得那么世界第一的恒久远呢?
金字塔的修建难道仅仅是让法老的木乃伊能有栖息之地,免遭外界的打扰吗?从古至今,金字塔一直被古埃及人认为是“升入天堂的梯子”（想象一下一级一级缓缓地顺着梯子升入天堂的那种样子吧）.《金字塔铭文》（Pyramid Text）中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你,以便你可以去到天上,犹如拉（Ra）的眼睛一样”.英国博物馆埃及部前任负责人I?E?S?爱德华兹博士仔细研究了在埃及文中“pyramid”（金字塔）一词,认为其中字母“m”代表的意思是“地方”或“工具”,而字母“r”的动词的意思是“升天”.也就是说金字塔内在的、更隐秘的、更深层的含义就是“登天之所”.古埃及人相信,法老死后葬入金字塔,会经历一个“升天”的旅途.关于这段旅程,象形文字有多种描述：法老将变成鹰隼,或者借助风暴、冰雹、闪电等自然力量上升.无论过程怎样,这段旅程总会以同样的神秘方式结束：法老将与“万物不侵者”汇合,并一同起始另一段旅程.而古埃及建筑师们则相信自己完成了金字塔这么一具复活机器,这机器能制造不朽.“以国王的名义……”这句话的真正含义应该是：“以国王的名义,借助我们的手,使他获得永生.”此外,古埃及神话中将通往天堂的尘界之门称作“罗塞托”,而这一地点已被证实就是吉萨.（我们可以推理一下：为什么古埃及人之所以要给金字塔取了这么一个神圣而又神秘的称呼呢?这个称呼又是怎么来的呢?可不可能是因为真正使用过金字塔的法老王他们根据自己的亲身经历来作出的判定呢?然而在金字塔内都已经是死去了的人又怎么可能会将这种判定结论传给未使用过它或未死亡的其它古埃及人呢?）
对于“登天之所”或“升天之地”的解释：古埃及人认为死后“升天”的法老王便可以超度为神,可见“天上”必然是一个充满着超高科技犹如神话般的境地,“外星派”认为这表明了金字塔是宇宙飞船的发射塔,“天上”即意味着外星球.但这种解释显得非常的荒谬,是缺乏科学的严谨性的.然而,如果我们将“特殊陵墓说”引用于此,那么据此所得出的结论就显的合理得多：完全可以将“升入”理解为“经过漫漫超长期休眠之后的转世复活”；把“天上”解释为未来世界.而“拉”又是古埃及神话中的太阳神.据考证,胡夫的儿子拉迪耶迪夫和卡夫拉是拥有“太阳神拉之子”这一称号的最早的国王,这暗示着胡夫已成为拉.古埃及人相信,法老通过金字塔,“死而复生”就能进入另外一个世界,金字塔又被称作“巨大的眼睛”.因此“犹如拉的眼睛一样”即暗示了胡夫在复活之后将能够亲眼目睹未来世界.那么金字塔也就是帮助尚处于早期的人（特指胡夫）在遥远的未来世界中复活的“让人休眠千万年的场所”.此外,在晚于吉萨古建筑群的很多金字塔（修建时间大约是埃及第五代法老统治末期以及第六代法老统治初期）的内墙上都雕刻着有关死亡和来世的古埃及神话和宗教礼仪的铭文,也很好的说明了这点.（推解至此,我们便可知道,金字塔的最基本功用有三：1.制造木乃伊；2.保藏木乃伊；3.守护木乃伊）
所以说金字塔最主要的功用,正如今日的美国底特律人体冷冻研究所以及其它人体冷冻公司.其实人刚死的时候,99％还是有生命的.现代医学只是没有办法让细胞重新启动.于是就出现了人体冷冻学,把刚“死亡”的人马上冷冻起来,以便到遥远的未来医学发达时再让他们复活.活细胞的库存能力在液态氮的温度条件下接近无限期.（人体冷冻公司还认为人体冷冻者就如人长期睡觉或昏迷一样,其灵魂不会离开肉体,以此打消宗教界人士的怀疑.）虽然,现时并没有任何人能在冷藏后复生（不过,俄罗斯研究人员曾经成功让冷冻两周的狗复活过）,但是,人体冷冻者却基于以下的信念,相信技术的可行性,包括：假如人体或动物的结构能够完好地保存,那么生命可以被停止,也可以被重新启动.相信未来的分子修复技术可以有效地修复受损 (甚至己死去) 的生理结构.另外,如果隐藏于金字塔内的人体是被冷冻着的.那么,由于金字塔可使保藏于其内的尸体迅速脱水,经冷冻之后的尸体内便不会形成冰晶.更何况水放在金字塔内即使零度以下仍不结冰.科学家称,人体冷冻术的关键,就在于冷冻后体内的水分不能形成冰冻晶体,否则便会给人体细胞造成毁灭性损坏.由此便可得出同样结论：金字塔的的确确可起到超长期保藏人体的功用①.