参禅时说要深信因果,但有什么事例可以证明有因果呢?佛教上的典故那是太传奇化了,有没有贴近生活的例子?因果到处是,但因果是必然的吗?每件事不是因就是果吗?那经常充斥在脑中的妄想是

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 12:16:51
参禅时说要深信因果,但有什么事例可以证明有因果呢?佛教上的典故那是太传奇化了,有没有贴近生活的例子?因果到处是,但因果是必然的吗?每件事不是因就是果吗?那经常充斥在脑中的妄想是

参禅时说要深信因果,但有什么事例可以证明有因果呢?佛教上的典故那是太传奇化了,有没有贴近生活的例子?因果到处是,但因果是必然的吗?每件事不是因就是果吗?那经常充斥在脑中的妄想是
参禅时说要深信因果,但有什么事例可以证明有因果呢?佛教上的典故那是太传奇化了,有没有贴近生活的例子?
因果到处是,但因果是必然的吗?每件事不是因就是果吗?那经常充斥在脑中的妄想是因还是果呢?它只是自己窜出来的,不知它从何而生从何而灭,怎么能说是因果的结果呢?

参禅时说要深信因果,但有什么事例可以证明有因果呢?佛教上的典故那是太传奇化了,有没有贴近生活的例子?因果到处是,但因果是必然的吗?每件事不是因就是果吗?那经常充斥在脑中的妄想是
并不是只有人的生死才是因果轮回,这个世界随处可见因果轮回.由因到果,中间还要有缘.
譬如:一粒种子是因,土壤、阳光、雨水等为缘助,则种子最后长大成材就是果.
再如:心中有嗔恨的种子为因,遇到逆境为缘,则怒发冲冠为果.
由此可知,妄念乃根尘相对所生,不是因果又是什么?
又因为妄念乃因缘和合而生,没有自性,故有生灭,不可得.
回答的比较简略,如果想进一步了解,建议接触下佛法基础知识,譬如业力与轮回、三法印、十二因缘等内容.
再回答下补充问题吧:1、种是因,待缘熟,则得是果.2、每件事既是过去的果,也是未来的因.3、妄想因何而来?八识田中的种子因,遇到境界现前执取后的缘,产生现在的妄想果.现行又熏种子,则现在的妄想又为以后的因.4、正因为妄想不知从何而来从何而灭,故说其不实有,放下妄想执着,即成佛作圣.