英语翻译告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流.人性之无分於善不善也,犹水之无分於东西也.”孟子曰:“水信无分於东西,无分於上下乎?  人性之善也,犹水之就下也.人

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/15 19:23:42
英语翻译告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流.人性之无分於善不善也,犹水之无分於东西也.”孟子曰:“水信无分於东西,无分於上下乎?  人性之善也,犹水之就下也.人

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告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流.人性之无分於善不善也,犹水之无分於东西也.”孟子曰:“水信无分於东西,无分於上下乎?
  人性之善也,犹水之就下也.人无有不善,水无有不下.今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山.是岂水之性哉?其势则然也.人之可使为不善,其性亦犹是也.”

英语翻译告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流.人性之无分於善不善也,犹水之无分於东西也.”孟子曰:“水信无分於东西,无分於上下乎?  人性之善也,犹水之就下也.人
告子说:“人性好比湍急的水,在东边开个口就往东流,在西边开个口就往西流.人性本来就不分善与不善,就像水流本来不分向东向西一样.”
孟子说:“水流确实是本来不分向东向西的,难道也不分向上向下吗?人性的善,就好比水朝下流一样.人性没有不善的,水没有不向下流的.水,拍打一下叫它飞溅起来,也能使它高过人的额头;阻挡住它叫它倒流,可以使它流到山上.这难道是水的本性吗?是形势导致这样的.人之所以可以使他变得不善,他本性的改变也正像这样.”
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