本质是指最根本的的吗? 问善与恶是本质吗? 请思考清楚在回答 善恶到底是“道”还是1 (这里的道与1只是比方)

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/11 13:05:42
本质是指最根本的的吗? 问善与恶是本质吗?  请思考清楚在回答 善恶到底是“道”还是1 (这里的道与1只是比方)

本质是指最根本的的吗? 问善与恶是本质吗? 请思考清楚在回答 善恶到底是“道”还是1 (这里的道与1只是比方)
本质是指最根本的的吗? 问善与恶是本质吗? 请思考清楚在回答 善恶到底是“道”还是1 (这里的道与1只是比方)

本质是指最根本的的吗? 问善与恶是本质吗? 请思考清楚在回答 善恶到底是“道”还是1 (这里的道与1只是比方)
首先我要說 沒有真理 這話不是我說的 是尼采說的 既然沒有本質 那就是無 這裡面有一個重要的哲學轉向問題 從古希臘對理性與真理的不懈追求到了近代 從尼采開始打破 否定機械理性 還原生命本真 善與惡不是道 也不是一 是二 周敦頤那裡說的無極生太極 太極生兩儀 與道生一 一生二 二生三 三生萬物 萬物負陰而抱陽 沖氣以為和相對應 無既是道 這是根本 太極是太一 由之演化出了二元對立與統一 問善惡 就跟問陰陽一樣 孤陰不生 孤陽不長就是這個道理 最好是了解一下東西方哲學 或者思想發展脈絡 這個問題就解決了

善恶是人类定义的 利于自己利益的即为善 反之亦然 道德伦理建立的基点比较大 也是有利群体利益的 善恶是定义来源于欲望 这也是人类进步的动力 善恶任何一点都不是人类的本质 先验的本质是本能的自我 当你脱离主观 完全摆脱自身的任何立场 去看待一切事物 还有善恶吗 那种现象只能看到客体间规律罢了 人之所以为人 是由 自我→欲望→利益→道德伦理和社会结构的建立 善恶永远都离不了以上几个词语 当没有自我的...

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善恶是人类定义的 利于自己利益的即为善 反之亦然 道德伦理建立的基点比较大 也是有利群体利益的 善恶是定义来源于欲望 这也是人类进步的动力 善恶任何一点都不是人类的本质 先验的本质是本能的自我 当你脱离主观 完全摆脱自身的任何立场 去看待一切事物 还有善恶吗 那种现象只能看到客体间规律罢了 人之所以为人 是由 自我→欲望→利益→道德伦理和社会结构的建立 善恶永远都离不了以上几个词语 当没有自我的时候就不会有以后的一系列东西 也不会有“人”和“善恶”了

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