孟子 惠梁王上中的一部分问题.孟子曰:“挟泰山以超北海,语人曰:‘我不能’.是诚不能也.为长者折枝,语人曰:‘我不能’.是不为也,非不能也.故王之不王,非挟泰山以超北海之类也;王之

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 14:24:16
孟子 惠梁王上中的一部分问题.孟子曰:“挟泰山以超北海,语人曰:‘我不能’.是诚不能也.为长者折枝,语人曰:‘我不能’.是不为也,非不能也.故王之不王,非挟泰山以超北海之类也;王之

孟子 惠梁王上中的一部分问题.孟子曰:“挟泰山以超北海,语人曰:‘我不能’.是诚不能也.为长者折枝,语人曰:‘我不能’.是不为也,非不能也.故王之不王,非挟泰山以超北海之类也;王之
孟子 惠梁王上中的一部分问题.
孟子曰:“挟泰山以超北海,语人曰:‘我不能’.是诚不能也.为长者折枝,语人曰:‘我不能’.是不为也,非不能也.故王之不王,非挟泰山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌.《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦,’——言举斯心加诸彼而已.故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子;古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣.”


是诚不能也的诚什么意思?
故王之不王,非挟泰山以超北海之类也的翻译
孟子擅长以事作喻来说明深刻的道理,文中例举了哪些事例,说明了什么道理?
孟子提出老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼这以主张的目的是什么?

孟子 惠梁王上中的一部分问题.孟子曰:“挟泰山以超北海,语人曰:‘我不能’.是诚不能也.为长者折枝,语人曰:‘我不能’.是不为也,非不能也.故王之不王,非挟泰山以超北海之类也;王之
1、诚是确实
2、所以大王你不想称王,不是那种硬要叫你挟着泰山还要穿越北海那种类型.
3、两个事例,挟泰山以超北海,为长者折枝.说明有些事确实是做不到,而有些事不是做不到,是不想做.
4、君主推行仁道,天下就能太平.人民就可以安居乐业.