其受之天也,贤于才人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.

其受之天也,贤于才人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也. 其受之天也,贤于才人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也 有两个于 急死我了！ 其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.的意思. 其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.（翻译） 其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也. “其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也”是什么意思? 伤仲永中卒之为众人中的之,环谒于邑人.贤于才人远矣.受于人者不至 选段 王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而 伤仲勇解释部分受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?” 英语翻译王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众 英语翻译王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人.今夫不受之天,固众,又不受之人,得为众人而 王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人.今夫不受之天,固众,又不受之人,得为众人而已邪!从表 英语翻译王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远也.卒之为众人,则其受之人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众 【紧急】王子曰：仲永/之/通悟,受之天也.其/受之天也,贤于/材人远矣.卒之/为众人,则/其受于人者/不至也.彼其/受之天也,如此其贤也,不受/之人,且为/众人；今/夫不受/之天,固众人,又/不受之 王子曰 仲永之通悟 王子曰：‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受 “其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不知也.”其中的两个于是什么意思? 伤仲永 中的 其受之天也 贤于材人远矣 卒之为众人 则其受于人者不至也.这句话 仲的两个于 字翻译 伤仲永中卒之为众人中的之,环谒于邑人.贤于才人远矣.受于人者不至中的于的解释