"子曰:道不行,乘桴浮于海,从我者其由与.子路闻之喜.子曰:由也好勇过我,无所取材."的意思是什么?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 13:05:34

"子曰:道不行,乘桴浮于海,从我者其由与.子路闻之喜.子曰:由也好勇过我,无所取材."的意思是什么?
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子曰:道不行,乘桴浮于海,从我者其由与.子路闻之喜.子曰:由也好勇过我,无所取材.
春秋的时候,没有高明的国君任用孔子,施行仁政,所以孔子感慨说:我周游列国,本来是想辅佐君王,大行王道,上助国君,下泽黎民.如今世人不能理解我,国家不能任用我,我的治国大道不能实行于天下了,虽然还住在国内,又能做点什么呢?不如乘着木筏,泛舟远洋,去天涯海角做个隐士吧.如果我的弟子中还有跟我一起去的人,那一定是仲由(子路)了.子路勇武过人,忠义之士,故能临险不避,所以孔子认为弟子中有和自己一样勇猛的人,肯定是子路.但是孔子此言也只是感伤自己怀才不遇,并没有真的要退隐于海上.子路听了,以为孔子没挑别人,单单选了自己随夫子出海,就信以为真,所以高兴的不得了.孔子教育他说:凡人懦弱的多,害怕涉足险境,仲由不怕出海的危险,反而以随我一道而喜悦,这样的勇武我都比不上他.但是海上怎么是居住的地方呢?我能是出海避世的人吗?不过是伤心的时候发发牢骚罢了,仲由却信以为真,这说明他只知道勇往直前,而不会审时度势,是不经思考就做的决定啊.孔子教导子路的话,说明孔子虽然也有心灰意冷的时候,但是始终以天下为己任,不会遁世以求自保.以孔子的圣明而不被任用,天下只能动乱了好多年.
雪公说:孔子乃曰,由也勇过于我,不合中道,然而,再取如子路此种人材亦无矣.虽然批评他,其实也在夸他,引导他完善自己优秀的品质并用在合理的地方.

孔子说:“如果我的主张行不通,我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧!”子路听到这话很高兴。孔子说:“仲由啊,好勇超过了我,其他没有什么可取的才能。”

子曰:道不行,乘桴浮于海,从我者其由与.子路闻之喜.子曰:由也好勇过我,无所取材.的意思是什么? 英语翻译子曰:“道不行,乘桴浮于海.从我者,其由欤?”子路闻之喜.子曰:“由也,好勇过我,无所取材.”求直译! 子曰道不行乘浮浮于海从我者其由与子路闻之喜怎么断句 “子曰道不行乘桴浮于海从我者其由欤子路闻之喜”怎么断句 论语十则解释子曰,吾十有五而志于学.七十而从心所欲,不逾矩.子曰,衣敝蕴袍与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?工欲善其事,必先利其器。子贡问曰,乡人皆好之,何如?子曰,未可也 帮我翻译句子:“ 子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”句子:子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’” 子 子曰:“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”子曰:“朝闻道,夕死可矣.”子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.”子曰:“君 论语全部子曰:“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”子曰:“朝闻道,夕死可矣.”子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.”子 有几则论语,我问几个问题.子曰:“君子喻于义,小人喻于利.”子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.”子曰:“人无远虑,必有近忧.”子曰:“不患人之不己知,患不知人也.”子曰 子曰 道之不行也 我知之也 知者过之 愚者不及也翻译 英语翻译子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者则改之.”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜. 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” 子曰:“三人行必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之从孔子的这两段话中你明白了什么道理?求解~~~~~~~ 《论语四则》是从( )和( )这两个方面来谈学习四则是:子曰:“三人行,必有我师焉.则其善者而从之,其不善者而改之.”子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”子曰 子曰:其身正,不令不行;其身不正,虽令不从.这一句的意思?希望尽快得到较为完好的解意. 子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者道理! 感悟孔子的性格特点从 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 英语翻译秦并天下,立号为皇帝,于是秦逐太子丹、荆轲之客,皆亡.高渐离变名姓为人庸保,匿作于宋子.久之,作苦,闻其家堂上客击筑,旁徨不能去、每出言曰:“彼有善与不善.”从者告其主,曰 英语翻译秦并天下,立号为皇帝.于是秦逐太子丹、荆轲之客,皆亡.高渐离变名姓为人庸保,匿作于宋子.久之,作苦,闻其家堂上客击筑,彷徨不能去.每出言曰:“彼有善与不善.”从者告其主,曰: