作业帮如何发扬人文主义
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/30 19:36:33
如何发扬人文主义
如何发扬人文主义
如何发扬人文主义
一、少些专制,多些民主
二、少些包办,多些自主
一、浅探“人文”
近年来,学术界最时髦的词当非“人文”莫属了.由此可见,人们对人文现象已越来越关注了.然而,究竟何为“人文”呢?自古以来,众说纷纭,却至今未能有一个统一的定义,但大概意思已可见端倪了.“人文”一词最早见于《周易·彖传》.“贲卦彖传”曰：“刚柔交错,天文也；文明以止,人文也；观乎天文,以时变；关乎人文,以化天下”.一天文,主要是指自然规律,自然界的运行法则；而此处的人文,则指传统意义上的以礼乐为教化天下的根本,并以此构建一个为统治者所期盼儒家所主张的人伦有序的理想的文明社会.它主要是指社会人伦秩序、精神文化现象及其规律.这是中国传统文化对“人文”的最初阐释.其实,中国的先贤儒哲从未间断过对“人文”的探索,如《尚书·泰誓》中的“惟天地万物父母,惟人万物之灵”；孔子的“仁者爱人”；孟子的“民贵君轻”无不显示了中国传统文化的博大精深,同时也表明了中国古代知识分子对人文的孜孜追求.然而,在历代封建社会里,这些所谓的“人文”只不过是统治者维护封建王朝的工具罢了,《管子》一句“霸王之所始,以人为本”便赤裸裸地道出了其庐山真面目!但是,我们并不能因此而否定历代先贤的成就,毕竟,他们也有他们的历史局限.换一个角度来看,他们通过游说统治者来关怀苍生,注重民生的精神却是值得我们崇敬的.因为从某种程度上来讲,他们已把“人文”二字发挥得淋漓尽致了!
然而,西方的大家也不甘落后,他们也一直在探索着这一千古话题.西方的大家把人的价值放在首位,古希腊时期,政治家伯里克利就提出“人是第一重要的”,智者普鲁戈拉也有言曰：“人是万物的尺度”,这标志着人作为主体的自我意识的觉醒.而14-16世纪的欧洲文艺复兴二则是人类“人文主义三”的一次盛会,这次运动反对宗教神学,提倡以人为本位,发扬人道四精神,是一次伟大的反封建的思想解放运动.据说,那时进步的思想家们是从被遗忘的希腊、罗马古典文化中发现了“人文”的,进而提倡以人为本.当时的文学家所着重描写的是活的人；美术家所描绘的也是普通的人物和自然景色,画宗教故事时也富有人间趣味.这都是为了发扬人文主义精神的.但是,它作为资本主义萌芽时期的先进思想也有其局限性的.到了18世纪的启蒙运动则对文艺复兴作了进一步的升华,启蒙思想家和政治家们进一步发扬文艺复兴的人文主义传统,并把它提升为以自由、平等、民主、人权为核心的资产阶级革命纲领.之后,19-20世纪走在时代前列的思想家继续探索着,从而产生了现代人文思想.而其中的“自由、平等、博爱、人权和法制等”先进思想至今仍为我们所用,足见西方大家的高超智慧与觉悟之所在,这些都是人类文化的结晶,理当为人所用.
现在,对于什么是“人文”,我们应该心里有数了吧?然而,随着社会的发展,时代赋予了“人文”一词新的意义.但依然是一个“仁者见仁,智者见智”的问题,正所谓“万变不离其宗”,无论其如何变迁,总离不开其本义的.现在,总的来说,人文指人类社会的各种文化现象.五人文学科主要包括哲学、宗教、伦理、法律、历史、文学、艺术等,人文精神则超越于人文知识和自然知识之上,是人类文化生活的内在灵魂,其实质是强调以人为本,肯定人的价值,注重通过文化教育引导人们追求真、善、美,以优化人性,提高人的素质,提升人的精神境界,使人得到自由和全面的发展.六显而易见,现代的人文精神与古代的人文精神是一脉相承的.只不过在今天这样的大环境下,人的地位得到了空前了提高,人能够有足够的空间发展自我,从而肯定人的价值,尊重人,崇尚个性.个人的才能能够得到有效地释放,施展,从而实现人生的价值.这就是现代人文精神的最可宝贵之处.周国平先生曾在《大红鹰·世纪大讲堂》的《人文精神的哲学思考》中提到他所认为的“人文精神”：主要包括人道主义精神、科学精神和宗教精神,一个人活着,他就要活得有尊严,要有自己的头脑,自己的灵魂,用自己的头脑去思考问题,用自己的灵魂去安排自己的人生.的确,这才是一种真正的人文主义精神.人活着首先就应该自己主宰自己的命运,自己决定自己的一生,而不受制于他人!