归去来兮辞与归田赋的区别

归去来兮辞与归田赋的区别
归去来兮辞与归田赋的区别

归去来兮辞与归田赋的区别
归去来兮辞与归田赋之比较
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　　归去来兮辞与归田赋之比较
　　在陶渊明所作的诗词中,归去来兮辞无疑是非常著名的一篇,无可否认,与张衡的归田赋比起来,有很多的相同之处,比如说,都表达了对田园生活的美好之感,都是在不得志后所作,都有一种离开官场后的欣然之情,但不同之处,亦然很多.下面,这篇论文,将重点就它们之间的不同之处,做一些比较.
　　一 历史时代背景的不同
　　陶渊明,生与公元365年（晋哀帝兴宁三年）,此时位于晋王朝的中期,距其建立有48年,距其灭亡55年.东晋王朝是大世族专政的封建王朝.在陶渊明生活的时代,是东晋王朝在统治阶级内部矛盾更加尖锐化,在人民起义力量严重打击下日益土崩瓦解的时代.
　　张衡,生于公元77年,从他的生卒时间看,他是东汉前期到中期的人物,这段时间的基本特征,即不同于东汉初期的光武帝,明帝,章帝的中兴气象,也不同于东汉后期桓帝,灵帝时代的颓衰,而恰置其中,于是,张衡也就自然而然地经历着一种历史的过渡和变迁.而作为时代的承负者,他还同样承负了社会政治的衰变和学术文化的衰变,也就是说他承受了双重变迁,这对他的思想上的影响是非常大的.
　　二 作者人生经历的不同
　　陶渊明的一生,可以这么说,是很不得志的.虽然他的曾祖父陶侃,官至都督八州军事,荆,江两州刺史,封为长沙郡公,但并未能给带来多大的余荫,到他这一代,家道已经中落,更何况他并非嫡嗣所出.所以,在门阀世族观念极为看重的东晋王朝,他并没有什么好的晋升之资.
　　众所周知,陶渊明是安于贫寒,不为五斗米折腰的有识之士,殊不知,在他年轻的时候,也曾有过乐观奋发的热情和幻想,从他的“忆我少年时,无乐自欣豫.猛志逸四海,骞翮思远翥.”（出自《杂诗》）以及“少年壮且厉,抚剑独行游.谁言行游近,张掖至幽州.”（出自《拟古》）便可以看出.
　　陶渊明29岁以后才进入仕途,在这之前,他的志趣是有变化和矛盾的,但中有一种“无乐自欣豫”的青年人的乐观情调.在仕途上,他先后经历了从小小的州祭酒,到在桓玄手下做事,在这期间州里曾召他做州主簿,但是推辞了.之后在刘裕手下做幕僚,之后又在建威将军江州刺史刘敬宣手下做参军,405年秋天,陶渊明做了彭泽令,这是他的最后一任官职,前后不过做了八十余日,归去来兮辞便也是这次离职之后所作.
　　陶渊明于公元427年11月逝世,享年六十三岁.
　　张衡自18岁便游三辅,入帝京,开始步入社会,政治.曾“永元中,举孝廉,不行；连辟公府,不就”,“大将军邓骘奇其才,累召,不应”.由此可以看出,他生性淡泊,也可见其家世显赫.在家世显赫的背景下的童年之造化,以及外部环境,对他的个人修养和一生的成就有很大的影响.
　　张衡初入仕的时候,担任的是南洋主簿,为官九年,为政勤勉,也显示了他自己的才干.之后有过一段归家,在家治学时期.大约在永初五年到元初元年,应征入京师,官拜郎中,大约在安帝元初二年到建光元年初迁任太史令,永建元年复职太史令,阳嘉二年迁侍中.在两次担任太史令之间,曾做个几年的公车司马令.侍中之后,做过三年的河间相,之后做了尚书并卒于尚书任上.归田赋便是在做河间相辞官归家后不久所做.
　　三 写作背景的不同
　　陶渊明在自序中说是“寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职.”其实综观他的一生的作官经历来看,在官场上,他的极为不称心的.未遇明主,即使在那时候那些显赫一时的人物,他因为着自己的志向,爱好,个人情感,最后也都是辞职了事.且随年岁渐长,少年时的热情与幻想也不再.在对官场的厌恶与对田园生活的向往中,能“解甲归田”,自是非常欣喜的.我个人认为,与其说他是因奔丧而辞职,倒不如说他是借此离开官场的樊笼.
　　由此,在此篇辞赋中所体现的欣然之情和对田园生活的美好之感,也便不在意料之外了.
　　张衡所处的是东汉安、顺以后,外戚宦官当权,朝政日非的时代.汉顺帝有一段时间曾升迁张衡为侍中,讽议左右.然阉竖终恐张衡揭露他们,永和初,张衡遂被罢黜为河间相.永和三年（138）,张衡六十一岁由河间相上书乞骸骨,《归田赋》就是这时作的.
　　四 赏析
　　读《归去来兮辞》,并不能给人一种轻松感,因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和无奈.陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士,虽然他说“性本爱丘山”,但他的骨子里是想有益于社会的.鲁迅先生在谈到陶渊明时说：“就是诗,除论客所佩服的‘悠然见南山’之外,也还有‘精卫衔微木,将以填沧海,刑天舞干戚,猛志固常在’之类的‘金则怒目’式,在证明着他并非整天整夜的飘飘然.”(《题未定草》)透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语,我们感到了沉重.
　　陶渊明辞官大概在11月份,是不可能出现‘木欣欣以向荣’,‘善万物之得时’ 农人告余以春及,将有事于西畴’、‘或植杖以耘耔’这些物事的,由此可见,本文写的是虚景,为的是抒情表意而已.
　　张衡张衡自18岁游三辅,入帝京以来,中途只有几年在家家居治学的日子,大部分的时间都在官场上度过.自河间相后归田,对田园生活自是有种欣欣然的感受.他当时是在抗争与妥协,自保还是济世的心理斗争下最终做出了妥协与自保的决定的,此篇辞赋,所写的欢快之景,其实也是为了排绻心中的积郁之气.
　　《归田赋》是一篇短小明畅的小赋,有着独特的艺术风格,它一洗汉大赋铺采缛文、繁重凝滞、虚夸堆砌的规矩,转为文句平淡清丽、结构短小灵活.文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故：“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》：“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的.张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《归田www.baidu.com赋》并未因为篇制短小而显干瘪.同时,《归田赋》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂.所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意.
　　五 总结
　　在古代的文人中,受儒家思想的“达则兼济天下,退则独善其身”的影响非常大.在官场生涯不如意时,欣欣然归田,也未尝不是一件让他们期待高兴的事情.由此可以看出这篇文章的相似之处来.但个人经历的不同,时代背景的相异,则可以看到他们所做文章的不同之处.
　　参考书目及资料：
　　1 《陶渊明及其作品选》 廖仲安 唐满先编,上海古籍出版社,1999年版
　　2 《张衡评传》 许结著,南京大学出版社,1999年版
　　3 《归去来兮辞》赏析（论文） 张之路 2006年
　　4 高中古文学习 苏州中学语文教学参考资料
　　归去来兮辞原文译文
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　　关键字：归去来兮辞 2006-7-2
　　陶渊明 归去来兮辞
　　归去来兮辞·原文
　　归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.
　　乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓.
　　归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.
　　已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑!
　　归去来兮辞·译文
　　回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回!既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而独自伤悲?认识到过去的错误已不可挽救,知道了未来的事情尚可追回.实在是误入迷途还不算太远,已经觉悟到今天“是”而昨天“非”.归舟轻快地飘荡前进,微风徐徐地吹动着上衣.向行人打听前面的道路,恨晨光还是这样微弱迷离.
　　望见家乡的陋屋,我高兴得往前直奔.童仆欢喜地前来迎接,幼儿迎候在家门.庭院小路虽将荒芜,却喜园中松菊还存.我拉着幼儿走进内室,屋里摆着盛满酒的酒樽.拿过酒壶酒杯来自斟自饮,看着庭院里的树枝真使我开颜.靠着南窗寄托着我的傲世情怀,觉得身居陋室反而容易心安.天天在园子里散步自成乐趣,尽管设有园门却常常闭关.拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息,不时地抬起头来向远处看看.云烟自然而然地从山洞飘出,鸟儿飞倦了也知道回还.日光渐暗太阳将快要下山,我抚摸着孤松而流连忘返.
　　回去吧,我要断绝与外人的交游.既然世俗与我乖违相悖,我还驾车出游有什么可求?亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦,抚琴读书可藉以解闷消愁.农人们告诉我春天已经来临,我将要到西边去耕耘田亩.有的人驾着篷布小车,有的人划着一叶小舟.时而沿着婉蜒的溪水进入山谷,时而循着崎岖的小路走过山丘.树木长得欣欣向荣,泉水开始涓涓奔流.我羡慕物得逢天时,感叹自己的一生行将罢休.
　　算了吧!寄身于天地间还有多少时日!何不放下心来听凭生死?为什么还要遑遑不安想去哪里?企求富贵不是我的心愿,寻觅仙境不可期冀.只盼好天气我独自外出,或者将手杖插在田边去除草培苗.登上东边的高岗放声长啸,面对清清的流水吟诵诗篇.姑且随着大自然的变化走向生命的尽头,乐天安命还有什么值得怀疑!
　　归去来兮辞原文译文
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　　http://wf66.com/page/20067/135005C85F.htm
　　归田赋 张衡
　　游都邑以永久,无明略以佐时.徒临川以羡鱼,俟河清乎未期.感蔡子之慷慨,从唐生以决疑.谅天道之微昧,追渔父以同嬉.超埃尘以遐逝,与世事乎长辞.
　　于是仲春令月,时和气清；原隰郁茂,百草滋荣.王雎鼓翼,仓庚哀鸣；交颈颉颃,关关嘤嘤.于焉逍遥,聊以娱情.
　　尔乃龙吟方泽,虎啸山丘.仰飞纤缴,俯钓长流.触矢而毙,贪饵吞钩.落云间之逸禽,悬渊沉之鲨（鱼留,音留）.
　　于时曜灵俄景,继以望舒.极般游之至乐,虽日夕而忘劬.感老氏之遗诫,将回驾乎蓬庐.弹五弦之妙指,咏周、孔之图书.挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模.苟纵心于物外,安知荣辱之所如.