恩格斯说过,劳动创造了人本身.而另一种观点认为:在从古猿到人的进化过程中,凡是身体直立,前肢能够灵活地使用和创造“工具”的古猿,也就是说凡是能够劳动的古猿,就能获取更多的食物,

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 02:46:26
恩格斯说过,劳动创造了人本身.而另一种观点认为:在从古猿到人的进化过程中,凡是身体直立,前肢能够灵活地使用和创造“工具”的古猿,也就是说凡是能够劳动的古猿,就能获取更多的食物,

恩格斯说过,劳动创造了人本身.而另一种观点认为:在从古猿到人的进化过程中,凡是身体直立,前肢能够灵活地使用和创造“工具”的古猿,也就是说凡是能够劳动的古猿,就能获取更多的食物,
恩格斯说过,劳动创造了人本身.而另一种观点认为:在从古猿到人的进化过程中,凡是身体直立,
前肢能够灵活地使用和创造“工具”的古猿,也就是说凡是能够劳动的古猿,就能获取更多的食物,或更能有效的抵御敌害,获取更大的生存机会,在自然选择的过程中,得以更好的存活下来,繁殖后代并继续进化;反之,就被自然选择淘汰.所以,在从古猿到人的转变过程中,劳动是一种选择因素而不是创造因素.你同意这一观点吗?说说你的看法

恩格斯说过,劳动创造了人本身.而另一种观点认为:在从古猿到人的进化过程中,凡是身体直立,前肢能够灵活地使用和创造“工具”的古猿,也就是说凡是能够劳动的古猿,就能获取更多的食物,
首先说句题外话,在中国的题目里,恩格斯的话不会是错的.另外那种观点是伪进化论观点.它混淆了选择因素和创造因素.我们举个简单的例子,两个人因飞机失事掉在北极,一个人穿着背心短裤,一个人背包里有棉衣.很显然,有棉衣的会活下来.在这里,使人活下来的是棉衣,但对人做出选择的是北极寒冷的环境.同样的道理,对古猿做选择的是自然环境,而更能适应这环境的是刚巧会用工具的古猿.