伦理学-论神我只看了一小部分 想理解下看谁 神通过人的思想产生了行 而不同地区神的行是不同的 即 耶和华-阎罗-界神等等.当然可以称之为神也能被理解为是某物或东西即我们在在地球 地

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/05 06:02:51
伦理学-论神我只看了一小部分 想理解下看谁 神通过人的思想产生了行 而不同地区神的行是不同的 即 耶和华-阎罗-界神等等.当然可以称之为神也能被理解为是某物或东西即我们在在地球 地

伦理学-论神我只看了一小部分 想理解下看谁 神通过人的思想产生了行 而不同地区神的行是不同的 即 耶和华-阎罗-界神等等.当然可以称之为神也能被理解为是某物或东西即我们在在地球 地
伦理学-论神
我只看了一小部分 想理解下看谁
神通过人的思想产生了行 而不同地区神的行是不同的 即 耶和华-阎罗-界神等等.当然可以称之为神也能被理解为是某物或东西
即我们在在地球 地球在银河 银河在宇宙 宇宙有多个 而1=10 10=100的N次方 就和电影里的一样 宇宙可能就是一个四围空间在一个袋子里 或一个珠子里
若这样理解大家看看如何-人身有N个细胞 每个细胞是个宇宙
一物不在自身内 便在他物内

伦理学-论神我只看了一小部分 想理解下看谁 神通过人的思想产生了行 而不同地区神的行是不同的 即 耶和华-阎罗-界神等等.当然可以称之为神也能被理解为是某物或东西即我们在在地球 地
第一,通过科学,各种哲学,我们总是遇到这样的问题,有些事情似乎是有意图的存在,比如光的载体以太,比如楼主说的关于神,但是事实证明这些都是不存在的,那么这些明显的趋向性是哪里来的?我们暂且放在案头.
再说关于地球与宇宙,人与细胞的关系,宇宙包括自然,所以自然必须遵循宇宙的规则,自然包括人,所以人必须遵循自然的规则,人包括细胞,所以细胞必须尊许人的原则,万物一理,条条大道通罗马,在哲学上我们也有自然趋向对象化和人趋向自然化一说,我们都在不停的探询世界上最符合宇宙规则的规则,我们都在尽力向这个方向改变,不同的空间和时间给了我们不同,但是我们所要适应的规则是相同的,这就是世界的本源,我们,包括自然和宇宙,就像一个个分散的电路版,不停的调试,不停的修改,以达到当生活这个电流从我们的电路上划过时能够带给我们最大的力量.
这也就解释了第一个问题,我们是人,我们认为思想性是人类专有的,所以当其他物质拥有思想性时,我们就说那是神或者别的什么,可是我们忘记了,我们的思想也是为了追求与规则的契合才存在的,说到底,他也是工具之一,那么,当其他物质也开始适应规则时,难道就一定要是有载体的么?
我觉得不会,要知道,量变导致质变,我们的思想也是从五十矿物质元素中演变出来的,我们的思想也和天地之初,创造万物的能量同源.
以上,是我个人理解.

伦理学-论神我只看了一小部分 想理解下看谁 神通过人的思想产生了行 而不同地区神的行是不同的 即 耶和华-阎罗-界神等等.当然可以称之为神也能被理解为是某物或东西即我们在在地球 地 论理学--论神我只看了一小部分 想理解下看谁 神通过人的思想产生了行 而不同地区神的行是不同的 即 耶和华-阎罗-界神等等...当然可以称之为神也能被理解为是某物或东西 即我们在在地球 英语实在不咋的,童鞋帮我看下该怎么翻呢嗯作文的一小部分,/> 粗略地看了王夫之的《读通鉴论》部分文章,我就知道:我根本没有看懂或者说错误地理解(误读了)司马光的《资治通鉴》,比如,王夫之说唐高宗“天良灭绝,刘备只想做刘湘与刘文辉(只想统一 哪有这种书--全面讲解数学中个个概念是怎么用集合来定义的我看了一些集合论的书,才知道数学的概念都是又集合的概念来定义的,但是书上只讲解了一小部分的用集合定义来的概念,说了自 看下我的 从伦理学角度如何看中国道德现状及对策 从伦理学角度如何看中国道德现状及对策 理解如下:是不是这么理解的帮我看下谢谢! 看下阅读理解谢谢.急. 关于夏朝时期的领域问题我看了下夏朝的地图,是在现代中国地图中的中间一小部分而已,那么那个时候其他地区是什么情况呢?没有朝代?那么也就是没有官府之类的,这种无政府时期不是很乱 大神帮我看下我哪里错了. 数控车G02和G03圆弧向外凸的,右往左,后刀座的用G03,前刀座走的是顺时针,但是要从下往上看为逆时针,也是G03,是不是?如果是,那不管刀座在哪,只看图纸的上半部分去编程,就可以了,我这样理解 数学问题这么理解可以吗!帮我看下一定采纳谢谢!对于这两个这么理解可以吗帮我看下谢谢! 黄曲霉素.我家的一袋生花生有部分发霉了,有一小部分发霉了,我掰开看,有的两瓣中间还有黄色粉末状东西.其它没发霉的能不能吃?会不会受到发霉的污染? 帮我看下18题.选D错了? 懂英语的帮我看下那个错了 谁能帮我看下水表.用了多少水.