英语翻译1（1）天雨,解素衣,衣缁衣而返.（2）向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?选自《列子.说符》2（1）飞人哉!与人期行,相委而去.（2）君与家君期日中,日中不至,则是无信.选自《世说

英语翻译1（1）天雨,解素衣,衣缁衣而返.（2）向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?选自《列子.说符》2（1）飞人哉!与人期行,相委而去.（2）君与家君期日中,日中不至,则是无信.选自《世说
英语翻译
1（1）天雨,解素衣,衣缁衣而返.
（2）向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?
选自《列子.说符》
2（1）飞人哉!与人期行,相委而去.
（2）君与家君期日中,日中不至,则是无信.
选自《世说新雨.方正》
3（1）安有为人臣而戏君乎?
（2）炳烛之明,孰与昧行乎?
选自《说范》
4（1)且所谓文者,务为有补于戏其君乎?
（2）然容亦未可已也,勿先之,其可也.
选自《上人书》
5（1）数战数胜,国之福也,其以此亡者何也?
（2）是故好战穷兵,未有不亡者也.
选自《新序》
6（1）彦光弗之罪,将至州学,令观于孔子庙.
（2）后改过勉行,卒为善士.
选自《隋书.循吏》
7（1）邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之.
（2）其子泣而触虵曰：“孽矣!无此事也!昔也往责于东邑,人可问也.”
选自《吕世春秋.疑似》
8（1）楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色.
（2）诸侯自择师者王,自择友者霸,足已而群臣莫之若者亡.
选自《新序.杂事》
9（1）起美者自美,吾不知其美也；
（2）行贤而去自贤之行,安往而不爱哉?
选自《庄子.山木》
10（1）先生非求于人,人则献之,奚为不受?
（2）纵君有赐,不我骄也,我能勿畏乎?
选自《新序.立节》
11（1）今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知也亦甚矣.
（2）万乘难与比行,三千之佐不显焉,取舍不苟也夫.
选自《吕世春秋》
12（1）善善恶恶乃所以为存,而反为墟,何也?
（2）彼善人知其贵己而不用,则怨之.
选自《新论》

英语翻译1（1）天雨,解素衣,衣缁衣而返.（2）向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?选自《列子.说符》2（1）飞人哉!与人期行,相委而去.（2）君与家君期日中,日中不至,则是无信.选自《世说
天下起了雨,就脱下白衣,改穿黑色的衣服回家.
如果你的狗白着身子出去,回来的时候却全身都变黑了,你又怎么能够不觉得奇怪呢?”
http://zhidao.baidu.com/question/7516359.html
不是人啊!和人家约好一起出行,却抛弃人家而离去.
您与我父亲约定在中午时份见面,中午了您却没有到,这就是没有信用
http://zhidao.baidu.com/question/3489230.html
哪有做臣子的反过来戏弄君王的道理
http://zhidao.baidu.com/question/516106.html
点亮了蜡烛的光亮,和黑暗中行走哪个更好呢?
http://zhidao.baidu.com/question/5627723.html
况且（我们）所说的文章,一定是要对社会有所补益罢了.
http://www.ywtd.com.cn/mypage/page1.asp?pid=41213&pgid=42896
但修饰也不是可以不顾的,（只要）不（把它）放在首要地位就可以了.
http://www.pkuschool.com/zadmin/manage/details.asp?TopicAbb=directions&FileName=g1g3ywb444aa01.htm
多次战斗,多次胜利,这是国家的福份啊,（国家）却因为这样而灭亡了,为何（会这样）呢?
http://zhidao.baidu.com/question/1882868.html
所以,喜欢打仗穷竭兵力的君主,他的国家没有不灭亡的.
http://www.tjjy.com.cn/xkjyxt/new/yw/ReadNews.asp?NewsID=922&BigClassName=&BigClassID=9&SmallClassID=85&SpecialID=0
彦光并没有处置他,而是把他带到州里的学校,让他在孔子庙里参观.
后来焦通改正了过错,靡砺自己的品行,最终成为了有善行的士人.
http://www.tsedu.net/101Resource006/wenjianku/200618/101ktb/ynjd/YNACD10A.htm
乡中有个老者到市上去喝醉了酒往家走,黎丘奇鬼模仿他儿子的样子,搀扶他回家,在路上苦苦折磨他.
他的儿子哭着以头碰地说：“您遇到鬼怪了!没有这回事呀!昨天我去东乡讨债,这是可以问别人的.”
http://zhidao.baidu.com/question/6284976.html
楚庄王谋划一件事情,做得很妥当,群臣没有谁能赶上他,退朝以后,脸上露出忧愁的神色.
诸侯能自己选择老师的,就能称王；能自己选择朋友的,就能称霸；自满自足而群臣比不上他的,就会亡国.
http://zhidao.baidu.com/question/7729866.html
那个美丽的自以为美丽而骄傲,所以我不认为她美
品德高尚而又不自以为贤明的人,到哪里去不受尊重呢?
http://zhidao.baidu.com/question/3347251.html
这不是先生向别人索求,而是人家主动送给你的,为什么不接受呢?
即使国君有所赏赐,而不傲视我,但是我能不畏惧吗?
http://www.ruiwen.com/news/11105.htm
时下我游说景公,景公并没有按我的劝导行事,却赐给我廪丘邑,他太不了解我了.
万乘之君品行难与他比肩,三王辅臣的名节没有他显扬,孔子对待取舍的态度一丝不苟啊!
http://www.ywtd.com.cn/mypage/page1.asp?pid=4798&pgid=4166
喜爱善行讨厌恶行原本是可以保存下来的,却反而成为废墟,什么原因呢
http://jrjy.zje.net.cn/jrjys/uploadfile/20051019222352550.doc
那些好人知道他（郭氏）看重自己却不被任用,于是就仇视他
http://www.pkuschool.com/teacher/details_st.asp?TopicAbb=test&SubjectAbb=yw&FileName=g3js3ywb2r31964.htm

1（1）天雨，解素衣，衣缁衣而返。
（2）向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？
选自《列子.说符》
2（1）飞人哉！与人期行，相委而去。
（2）君与家君期日中，日中不至，则是无信。
选自《世说新雨.方正》
3（1）安有为人臣而戏君乎？
（2）炳烛之明，孰与昧行乎？
选自《说范》
4（1)且所谓文者，务为有补于...

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1（1）天雨，解素衣，衣缁衣而返。
（2）向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？
选自《列子.说符》
2（1）飞人哉！与人期行，相委而去。
（2）君与家君期日中，日中不至，则是无信。
选自《世说新雨.方正》
3（1）安有为人臣而戏君乎？
（2）炳烛之明，孰与昧行乎？
选自《说范》
4（1)且所谓文者，务为有补于戏其君乎？
（2）然容亦未可已也，勿先之，其可也。
选自《上人书》
5（1）数战数胜，国之福也，其以此亡者何也？
（2）是故好战穷兵，未有不亡者也。
选自《新序》
6（1）彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。
（2）后改过勉行，卒为善士。
选自《隋书.循吏》
7（1）邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。
（2）其子泣而触虵曰：“孽矣！无此事也！昔也往责于东邑，人可问也。”
选自《吕世春秋.疑似》
8（1）楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。
（2）诸侯自择师者王，自择友者霸，足已而群臣莫之若者亡。
选自《新序.杂事》
9（1）起美者自美，吾不知其美也；
（2）行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？
选自《庄子.山木》
10（1）先生非求于人，人则献之，奚为不受？
（2）纵君有赐，不我骄也，我能勿畏乎？
选自《新序.立节》
11（1）今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知也亦甚矣。
（2）万乘难与比行，三千之佐不显焉，取舍不苟也夫。
选自《吕世春秋》
12（1）善善恶恶乃所以为存，而反为墟，何也？
（2）彼善人知其贵己而不用，则怨之。

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