故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资的含义全篇是善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开; 善结,无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/05 18:22:29
故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资的含义全篇是善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开; 善结,无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,

故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资的含义全篇是善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开; 善结,无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,
故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资的含义
全篇是善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开; 善结,无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物.是谓神明.故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资.不贵其师,不爱其资 ,虽智大迷.是谓要妙.

故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资的含义全篇是善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开; 善结,无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,
全文翻译:善于行走的,不会留下辙迹;善于言谈的,不会发生病疵;善于计数的,用不着竹码子;善于关闭的,不用栓梢而使人不能打开;善于捆缚的,不用绳索而使人不能解开.因此,圣人经常挽救人,所以没有被遗弃的人;经常善于物尽其用,所以没有被废弃的物品.这就叫做内藏着的聪明智慧.所以善人可以做为恶人们的老师,不善人可以作为善人的借鉴.不尊重自己的老师,不爱惜他的借鉴作用,虽然自以为聪明,其实是大大的糊涂.这就是精深微妙的道理.