"三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之."的感悟30字以上

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 18:01:42

"三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之."的感悟30字以上
"三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之."的感悟30字以上

"三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之."的感悟30字以上
我们要想进步,就要善于从周围的人身上学习自身不具备的素质.在学习的过程中,要善于取精去粗,学习别人的优点,摒弃对方的缺点,这样,才能有所提高.

这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师。《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处;他们身上...

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这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师。《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处;他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学,而亦何常师之有?“(《论语·子张》)他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师。《论语》中不少记载,如孔子入太庙,“每事问“(《论语·八佾》);宰予白天睡觉,孔子说:“始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。于予与改是。“(《论语·公冶长》)子贡对孔子说,子贡自己只能“闻一而知二”,颜回却可以“闻一而知十”。孔子说:“弗如也。吾与汝弗如也。“(《论语·公冶长》)都体现了这种精神。这样的精神和态度,是很值得我们学习的。

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做人要时时刻刻抱有谦虚的态度。时常与他人比较,别人的优点要学习。自己的缺点要及时改正。

三人行,必有我师.择其善者而从之,其不善者而改之, 三人行,必有我师.择其善者而从之,其不善者而改之.(急) 三人行 必有我师焉 择其善者而从之,其不善者而改之中的之是什么意思 古文翻译:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,则其不善者而改之. 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.这句话是谁说的/ 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之 意思 子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之! 三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之告诉我们什么道理 “三人行 必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之”的现在成语 翻译古文:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之体现的哲学道理 哪个成语是源自“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之. 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之显示那两个成语 子曰:三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之. 关于论语:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之”的故事 论语:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”解释? 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.